في بيتنا كتاب
الكتب التي التهمت والدي
لـ/ ألفونسو كروس
اسم الكتاب ملهم جدًا وجذاب لكن المحتوى ليس على نفس المستوى للأسف.
****
الأربعاء، 20 يونيو 2018
الثلاثاء، 8 مايو 2018
المخطوطات العربية في فلسطين
في بيتنا كتاب
المخطوطات العربية في فلسطين
لـ/ صلاح الدين المنجد
هذا الكتاب يثير الفخر والاعتزاز.
أتمنى أن تتاح لي فرصة زيارة تلك المكتبات العريقة التي تحتوي على تلك الكنوز.
****
الاثنين، 7 مايو 2018
رسالة في التسامح
في بيتنا كتاب
رسالة في التسامح
لـ/ فولتيير
أول مرة اقرأ كتاب كامل لڤولتير والذي هو عبارة عن دعوة للتسامح بين الطوائف المسيحية على اختلاف مشاربها، طبعًا هنا تجد التشابه الرهيب بين الديانة المسيحية في العصور الوسطى أو المظلمة بالأصح وبين طوائف ومذاهب الديانة الإسلامية في وقتنا الحالي.
وعلى الرغم من جمال الكتاب ودعوة التسامح الذي يدعو إليها ڤولتير إلا أنني شعرت بتحامله على المسلمين والعرب والذين أسماهم الأتراك والمحمديين.
كنتُ دائمًا أعتقد بأننا نعيش أسوأ عصر، لكن من خلال قراءاتي في التاريخ عامةً وبعد هذا الكتاب بالتحديد اكتشفت أني كنت مخطئة.
*****
الأحد، 6 مايو 2018
بدم بارد
في
بيتنا كتاب
بدم
بارد
لـ/
ترومان كابوتي
دخلت المديرة إلى حجرة
الصف وبعد مقدمة قصيرة جدًا وبصوتٍ كان مسموعًا للجميع وجّهت حديثها للمعلمة بعد
أن بان في عينيها نظرة صارمة وبنبرة عملية لئيمة قالت: أعلمُ جيدًا أن والدتك
تحتضر، لكن هذا مكان عمل ولا يجب عليك الحديث عن مشاكلك الشخصية فيه أو حتى إظهار
مشاعرك الحزينة أمام الصغار، أعلم أنك لا تبكين هنا وأمامهم، وأنكِ تعتنين بمظهرك
وبطريقة حديثك معهم جيدًا لكني أرى حزنًا بعيدًا يختبئ في عينيك وهذا غير مسموح به
مطلقًا هنا، وكما قلت لكِ ولغيرك من الملتحقات بالعمل؛ اتركي مشاكلك الشخصية أمام
عتبة هذا الباب وعندما تخرجين من هنا يمكنك أخذها معك أينما شئتِ!
تذكرت هذه الحادثة التي وقعت أمامي يومًا ما بينما كنتُ اقرأ هذه الرواية التي تتحدث بلغة تقريرية عملية عن جريمة قتل حقيقية وقعت في بلدة هادئة في ولاية كنساس الأمريكية وذهب ضحيتها رب الأسرة هيرب كلاتر وزوجته السيدة بوني وابنتهما نانسي وابنهما كينيون، لقد تم قتلهم بدم بارد على يد بيري سميث ودك هيكوك وكان هدفهما هو سرقة رب الأسرة الغني والذي لسوء حظهما لم يكن يحتفظ بأية نقود في المنزل، وبعد أن قلبوا البيت رأسًا على عقب لم يجدوا إلا أربعين دولار، ولأنهم لا يريدون ترك شهود وراءهم فقد قتلوا الجميع، قتلوهم من أجل أربعين دولارًا، أي أن كل رأس من عائلة كلاتر كان ثمنها عشرة دولارات فقط، ثم غادر المجرمون بهدوء وكأن شيئًا بشعًا لم يحدث قبل قليل.
لكن ما الشاهد بين القصة التي أوردتها في بداية حديثي وقصة عائلة كلاتر، إن الشاهد هو قدرة الشعب الأمريكي على تجاوز المصائب بسهولة ومن أهم تلك المصائب مصيبة الموت، لا وقت لديهم للحزن والبكاء على الأطلال أو حتى على اللبن المسكوب مثلنا نحن العرب، كل شيء محسوب بدقة عندهم ولا يسمح بالمطلق إظهار المشاعر والعواطف أمام الأخرين، لا يحب الأمريكيون إظهار مشاعر الضعف الإنساني أبدًا، يغلفون قلوبهم بطبقة سميكة من اللامبالاة وقبول الأمر وتجاوز المحن، يفكرون بطريقة عملية وتقريرية بالضبط كما هي طريقة الكاتب في تناول وعرض قصة وتفاصيل الجريمة.
وقعت الجريمة في عام ١٩٥٩ أثناء استعداد الناس لعيد الشكر وبعد مرور ما يقارب من ستين عامًا على هذه الجريمة البشعة، تشعر كاتبة هذه السطور بالحزن الشديد على الضحايا وكأنهم من بقية أهلها. تقلب صور الضحايا وصور المجرمين أيضًا وقلبها يتقطع على الصغيرة نانسي وفرسها العجوز بيبي التي تركتها خلفها وعلى السيدة بوني التي بدأت صحتها تتحسن في الآونة الأخيرة، وعلى السيد هيربرت الرجل المحترم والرصين الذي بنى هذا البيت الجميل وأسس مزرعته الكبيرة وعلى ابنه كينيون الشاب الصغير .
كان حزني عميقًا جدًا رغم أني لا أعرفهم معرفة شخصية ولم يكونوا أقاربي كما أن الحادثة وقعت منذ زمن بعيد.
تذكرت هذه الحادثة التي وقعت أمامي يومًا ما بينما كنتُ اقرأ هذه الرواية التي تتحدث بلغة تقريرية عملية عن جريمة قتل حقيقية وقعت في بلدة هادئة في ولاية كنساس الأمريكية وذهب ضحيتها رب الأسرة هيرب كلاتر وزوجته السيدة بوني وابنتهما نانسي وابنهما كينيون، لقد تم قتلهم بدم بارد على يد بيري سميث ودك هيكوك وكان هدفهما هو سرقة رب الأسرة الغني والذي لسوء حظهما لم يكن يحتفظ بأية نقود في المنزل، وبعد أن قلبوا البيت رأسًا على عقب لم يجدوا إلا أربعين دولار، ولأنهم لا يريدون ترك شهود وراءهم فقد قتلوا الجميع، قتلوهم من أجل أربعين دولارًا، أي أن كل رأس من عائلة كلاتر كان ثمنها عشرة دولارات فقط، ثم غادر المجرمون بهدوء وكأن شيئًا بشعًا لم يحدث قبل قليل.
لكن ما الشاهد بين القصة التي أوردتها في بداية حديثي وقصة عائلة كلاتر، إن الشاهد هو قدرة الشعب الأمريكي على تجاوز المصائب بسهولة ومن أهم تلك المصائب مصيبة الموت، لا وقت لديهم للحزن والبكاء على الأطلال أو حتى على اللبن المسكوب مثلنا نحن العرب، كل شيء محسوب بدقة عندهم ولا يسمح بالمطلق إظهار المشاعر والعواطف أمام الأخرين، لا يحب الأمريكيون إظهار مشاعر الضعف الإنساني أبدًا، يغلفون قلوبهم بطبقة سميكة من اللامبالاة وقبول الأمر وتجاوز المحن، يفكرون بطريقة عملية وتقريرية بالضبط كما هي طريقة الكاتب في تناول وعرض قصة وتفاصيل الجريمة.
وقعت الجريمة في عام ١٩٥٩ أثناء استعداد الناس لعيد الشكر وبعد مرور ما يقارب من ستين عامًا على هذه الجريمة البشعة، تشعر كاتبة هذه السطور بالحزن الشديد على الضحايا وكأنهم من بقية أهلها. تقلب صور الضحايا وصور المجرمين أيضًا وقلبها يتقطع على الصغيرة نانسي وفرسها العجوز بيبي التي تركتها خلفها وعلى السيدة بوني التي بدأت صحتها تتحسن في الآونة الأخيرة، وعلى السيد هيربرت الرجل المحترم والرصين الذي بنى هذا البيت الجميل وأسس مزرعته الكبيرة وعلى ابنه كينيون الشاب الصغير .
كان حزني عميقًا جدًا رغم أني لا أعرفهم معرفة شخصية ولم يكونوا أقاربي كما أن الحادثة وقعت منذ زمن بعيد.
وقد ألمني جدًا أن ابنة
العائلة القتيلة والتي كانت تعيش في ولاية أخرى أثناء وقوع الجريمة قد احتفلت
بزواجها بعد أسبوع واحد فقط من مقتل عائلتها بحجة أن الحي أبقى من الميت وأن
والدها قد طبع بطاقات الدعوة ووزعها على الأقارب والأصدقاء وأنه من غير اللائق
إلغاء حفل الزفاف أو تأجيله! لم أصدق نفسي وأنا اقرأ هذا الكلام، قضى أفراد
عائلتها في حادثة بشعة ثم تقيم حفل زفافها بعد أسبوع واحد فقط حتى قبل أن يتم
إلقاء القبض على الجناة!! مخيفة قدرة الأمريكان على تجاوز المصائب.
اذكر ذات مرة وكنت
أتحدث مع صديقة أمريكية وأروي لها قصتي فطفرت الدموع في عينيها فأسرعت واعتذرت
وقالت لي بالحرف الواحد: أنا أسفة، لم أرد أن أكون عاطفية!
وما العيب في أن تكوني عاطفية أو حتى أن تظهري مشاعرك وتعبرين عن أحاسيسك، وتذرفين دموعك كأي إنسان طبيعي، ما الداعي من تغليف مشاعرك الإنسانية بهذه الطبقة وكأنك ترتكبين جريمة في حق نفسك والأخرين.
من أو ما الذي علّم الأمريكيين فعل هذا؟ لا أدري صراحةً، لكني أدري جيدًا أن الشعب الأمريكي من الشعوب الجميلة والكريمة والمُحبة لفعل الخير والمُتعاطفة مع المستضعفين في الأرض أينما كانوا.
كان هذا الكتاب كغيره من الكتب الأمريكية التي سبق وأن قرأتها والكتب التي لم اقرأها بعد هو مدخلي لفهم المجتمع الأمريكي وطبيعته المختلفة والجديدة.
الكتاب يستحق خمس نجوم لكن الحشو والتطويل غير المبرر أسقط من التقييم نجمة.
وما العيب في أن تكوني عاطفية أو حتى أن تظهري مشاعرك وتعبرين عن أحاسيسك، وتذرفين دموعك كأي إنسان طبيعي، ما الداعي من تغليف مشاعرك الإنسانية بهذه الطبقة وكأنك ترتكبين جريمة في حق نفسك والأخرين.
من أو ما الذي علّم الأمريكيين فعل هذا؟ لا أدري صراحةً، لكني أدري جيدًا أن الشعب الأمريكي من الشعوب الجميلة والكريمة والمُحبة لفعل الخير والمُتعاطفة مع المستضعفين في الأرض أينما كانوا.
كان هذا الكتاب كغيره من الكتب الأمريكية التي سبق وأن قرأتها والكتب التي لم اقرأها بعد هو مدخلي لفهم المجتمع الأمريكي وطبيعته المختلفة والجديدة.
الكتاب يستحق خمس نجوم لكن الحشو والتطويل غير المبرر أسقط من التقييم نجمة.
****
السبت، 21 أبريل 2018
الأحد، 15 أبريل 2018
ثلاثُ ليالٍ في غرفة الترحيل
في بيتنا كتاب
ثلاث ليالٍ في غرفة الترحيل
للكاتبة الفلسطينية / علا
عنان
كان يتوجب علي الذهاب بالقطار في زيارة خاطفة لنيويورك، ولأن
المسافة تستغرق ثلاث ساعات ونصف تقريبًا فكرت في اصطحاب كتاب معي لكي يخفف عني
وحدة السفر. نظرت بسرعة خاطفة على مجموعة الكتب التي احضرها والدي معه عندما جاء
من مصر. وقد وقع اختياري على هذا الكتاب.
رغم سعادتي العارمة بحصولي على الكتاب إلا أن الظروف الطارئة
التي حلت بي عند مجيء والدي لزيارتي بعد فراق دام أكثر من ثلاث سنوات حالت دون
البدء فورًا في قراءته.
وضعت الكتاب في حقيبة الظهر وتوجهت في الساعة السادسة صباحًا إلى
محطة القطار، وبمجرد صعودي إلى المقصورة، جلست بهدوء بجوار النافذة وشرعت في
القراءة.
أول ما لفت انتباهي في الكتاب هو غلافه الجميل والملائم جدًا
للمحتوى وبالمناسبة فإن الصورة التي على الغلاف كانت هي سبب التعارف بيني وبين علا،
فمنذ بداية دخولي إلى عالم المدونات، كانت مدونة " علا من غزة " من أول
المدونات التي لفتت نظري وشجعتني للبدء في رحلة التدوين عبر منصة بلوجر، وكانت صورتها
بين الجدران ملهمة لي بشكل أو بأخر وقد دفعتني للتعرف عليها لنصبح أصدقاء فيما بعد.
غالبية النصوص الموجودة في الكتاب، كنتُ قد قرأتها من قبل على
المدونة وتركت أثرًا في نفسي لا يزول، وإعادة قراءتها مرة أخرى ورقيًا كان له مذاق
مختلف وكأني اقرأها بعين أخرى وبرؤية جديدة.
علا بمفرداتها البسيطة والقريبة للقلب بدون فذلكة أو حذلقة
تأخذك في رحلة قصيرة ومقتضبة ومعاصرة لقطاع غزة المحاصر، تعرفك على أحلام الشباب
البسيطة وأحوالهم الصعبة المقيتة في ظل احتلال غاشم وحصار قاتم من الصديق قبل
العدو.
تعرفّك علا بالأبواب المغلقة وغرفة الترحيل وشوارع القدس
العتيقة والفكة والصلاة في الأقصى عندما تصبح هدية من السماء والاشتياق للحبر
الفوسفوري والراحل الغالي على قلوبنا جميعًا أمير عنان.
أثناء قراءتي للكتاب شعرت بغصة في قلبي ودمعة في عيني من الحزن
على السنين التي تذهب هدرًا في غزة بدون تحقيق الأحلام البسيطة والحياة الكريمة في
الوطن، العجز عن توفير بيت ووظيفة مناسبة وفرصة السفر للخارج، أحلام الشباب التي
تموت يوميًا أمام صرافات البنوك ومعبر رفح المغلق باستمرار.
كل هذا وأكثر سوف تجده في هذا الكتاب والذي اعتبره واحدًا من
سلسلة كتب معاصرة لشباب يحاولون جاهدين إيصال صوت معاناة أهل غزة للعالم الخارجي
وتأريخ ما يحدث الآن. ولا أبالغ لو قلت أن هذا الكتاب سوف يكون مرجعًا مهمًا بعد
مرور السنين وشاهدًا على ما حدث في هذه الفترة المظلمة من تاريخ فلسطين.
عندما وصلت نيويورك كنت قد انتهيت من الكتاب. وضعته مرة أخرى
في حقيبتي وتوجهت إلى السفارة المصرية وهناك كان يجب عليّ الانتظار لمدة لا تقل عن
ساعتين لأنني فلسطينية والمعاملة التي جئت من أجلها لن تنجز بسهولة كغيري من حاملي
الجنسيات الأمريكية والغربية وحتى العربية والأفريقية. شعرت بالحزن والأسى على
حالنا كفلسطينيين وأنا أرى تلك المعاملة الجافة لمجرد أنني فلسطينية من غزة.
ولكي يمر الوقت، عدت
لقراءة الكتاب مرة أخرى وعندما وصلت لـ " ثلاث ليالٍ في غرفة الترحيل"،
لم أتمالك نفسي وسقطت دمعة ساخنة على خدي مسحتها بسرعة قبل أن يلمحها أحد، وأخذت
أتمتم بيني وبين نفسي بأن لعنة غزة مازالت تطاردني أينما ذهبت.
ركبت القطار للعودة إلى لانكستر وكان معي كتاب عُلا وخُفي حُنين
والخيبة. كان القطار يهدر عاليًا وأنا أسرح بخيالي في المناظر الطبيعية الخلابة
التي لم تنجح في تحسين مزاجي المُعكر وقلت في نفسي:
هذا الكتاب يعبر عني وعن آلاف الفلسطينيين من غزة وهو في نظري
أفضل مئة مرة من كتب التوثيق الأكاديمية الجافة والخالية من المشاعر الإنسانية.
أحسنتِ يا علا في نقل صورة غزة القاتمة بشكلها الصحيح دون
تزييف أو إدعاء.
في انتظار المولود القادم، لا تتأخري!
***
الجمعة، 5 يناير 2018
حصاد قراءاتي في الـ 2017
حصاد قراءاتي في الـ ٢٠١٧
حسب قائمة الجودريدز فعدد الكتب
المقروءة بلغ ٦٢ وحسب هذه القائمة هو ٦٣ كتاب، ويجوز إني حسبت غلط :
١. توراندوت أو مؤتمر غاسلي
الأدمغة (مسرحية) لـ / برتولد بريشت.
٢. رسائل أنسي الحاج إلى غادة السمان.
٣ . دروب أصفون (رواية) لـ/ وليد مكي.
٤ . أمينة مكتبة البصرة (قصة للأطفال) لـ / جانيت وينتر.
٥. أحد عشر كوكبًا (شعر) لـ / محمود درويش.
٦ . أنا الموقع أدناه محمود درويش لـ / إيفانا مرشليان.
٧. الله في رحلة نجيب محفوظ الرمزية لـ / جورج طرابيشي.
٨. موتى بلا قبور والبغي الفاضلة (مسرحيتين) لـ / جان بول سارتر.
٩ . يوميات الحصار في دوما ٢٠١٣ لـ / ياسين الحاج صالح وسميرة الخليل.
١٠. عمر الشريف بطل أيامنا الحلوة لـ / ناهد صلاح.
١١ . حول المسألة اليهودية لـ / كارل ماركس.
١٢. يهود الدونمة لـ / محمد علي قطب.
١٣ . حكاية الناس والحجارة (مجموعة قصصية فلسطينية) لـ / رشاد أبو شاور.
١٤. عود النعنع (مجموعة قصصية) لـ / فاتح مدرس.
١٥ . كشري مصر (مجموعة قصصية) لـ/ حسن كمال.
١٦. أولاد حارتنا (رواية) لـ / نجيب محفوظ.
١٧ . الكرنك (رواية) لـ / نجيب محفوظ.
١٨ . كتب لها تاريخ لـ / جلال أمين.
١٩. رسالة إلى الوالد لـ / فرانز كافكا.
٢٠. أرض العسل (رواية للفتيان) لـ / رشاد أبو شاور.
٢١ . أصداء السيرة الذاتية لـ/ نجيب محفوظ.
٢٢ . سيرة الانتهاك لـ/ أيمن مارديني.
٢٣ . الحب والحرب والحضارة والموت لـ/ سيجموند فرويد.
٢٤ . يخبئ في جيبه قصيدة لـ/ منجية إبراهيم.
٢٥ . الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لـ/ ابن حزم الأندلسي.
٢٦ . لا تخبري ماما لـ/ توني ماغواير.
٢٧ . رغبات منتصف الحب لـ / زاهي وهبي.
٢٨ . الطائش (مسرحية) لـ/ موليير.
٢٩ . الحصار (ثلاث مسرحيات فلسطينية) لـ / زيناتي قدسية وحاتم علي.
٣٠ . رحلة ابن فطومة لـ/ نجيب محفوظ.
٣١ . الإمام موسى الصدر ( السيرة والفكر ) لـ / عدنان فحص.
٣٢ . إيروتيكا لـ / سعدي يوسف.
٣٣ . اليهود في الأمثال العربية العامية والفصيحة لـ / السعيد بنفرحي.
٣٤ . الحياة الجنسية في مصر القديمة لـ / ليزا مانيش.
٣٥ . كتاب الأسرار لـ / سلوى النعيمي.
٣٦ . الفتوة في السينما المصرية لـ / ناهد صلاح.
٣٧ . كيف تصبح ثريًا في أربعين يومًا لـ / مريم الدخيل .
٣٨ . حديقة الغروب لـ غازي القصيبي.
٣٩ . إلى صديقتي العزيزة لـ إبراهيم عادل.
٤٠ . والحب لا ينام لـ إيمان أحمد.
٤١ . الأم في أدب غسان كنفاني لـ أدهم الشرقاوي.
٤٢ . ديوان ابن رشيق القيرواني ، تحقيق عبد الرحمن ياغي.
٤٣ . مع ناجي ومعها لـ غازي القصيبي.
٤٤ . مولانا لـ إبراهيم عيسى.
٤٥ . العمى لـ خوسيه سارامجو.
٤٦ . عن الترجمة لـ بول ريكور.
٤٧ . مكتوب على الجبين لـ عبد الوهاب مطاوع.
٤٨ . صوت من المنفى لـ نصر حامد أبو زيد.
٤٩ . معالم في الطريق لـ سيد قطب.
٥٠ . هي أغنية هي أغنية لـ محمود درويش.
٥١ . وقصص أخرى لـ سميرة عزام.
٥٢ . جريمة في رام الله لـ / عباد يحيى.
٥٣ . الدكتاتورية للمبتدئين لـ/ بهجت عثمان.
٥٤ . الإسلام الديمقراطي المدني لـ / تشيريل بينارد.
٥٥ . كتاب MAT test study guide
٥٦ . ٢٠٠ كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ لـ/ عبد المجيد السنيد.
٥٧ . وقفة قبل المنحدر لـ/ علاء الديب.
٥٨ . كنتُ ابنًا للرئيس لـ/ لطيف يحيى.
٥٩ . سفر التيه لـ/ محمد إبراهيم.
٦٠ . رحلة إلى أرضروم لـ/ ألكسندر يوشكين.
٦١ . أرى ما أريد لـ/ محمود درويش.
٦٢ . مرحبًا أيها الحزن لـ/ فرنسواز ساغان.
٦٣ . جريمة في جزيرة الماعز لـ / أوجو بتي.
٢. رسائل أنسي الحاج إلى غادة السمان.
٣ . دروب أصفون (رواية) لـ/ وليد مكي.
٤ . أمينة مكتبة البصرة (قصة للأطفال) لـ / جانيت وينتر.
٥. أحد عشر كوكبًا (شعر) لـ / محمود درويش.
٦ . أنا الموقع أدناه محمود درويش لـ / إيفانا مرشليان.
٧. الله في رحلة نجيب محفوظ الرمزية لـ / جورج طرابيشي.
٨. موتى بلا قبور والبغي الفاضلة (مسرحيتين) لـ / جان بول سارتر.
٩ . يوميات الحصار في دوما ٢٠١٣ لـ / ياسين الحاج صالح وسميرة الخليل.
١٠. عمر الشريف بطل أيامنا الحلوة لـ / ناهد صلاح.
١١ . حول المسألة اليهودية لـ / كارل ماركس.
١٢. يهود الدونمة لـ / محمد علي قطب.
١٣ . حكاية الناس والحجارة (مجموعة قصصية فلسطينية) لـ / رشاد أبو شاور.
١٤. عود النعنع (مجموعة قصصية) لـ / فاتح مدرس.
١٥ . كشري مصر (مجموعة قصصية) لـ/ حسن كمال.
١٦. أولاد حارتنا (رواية) لـ / نجيب محفوظ.
١٧ . الكرنك (رواية) لـ / نجيب محفوظ.
١٨ . كتب لها تاريخ لـ / جلال أمين.
١٩. رسالة إلى الوالد لـ / فرانز كافكا.
٢٠. أرض العسل (رواية للفتيان) لـ / رشاد أبو شاور.
٢١ . أصداء السيرة الذاتية لـ/ نجيب محفوظ.
٢٢ . سيرة الانتهاك لـ/ أيمن مارديني.
٢٣ . الحب والحرب والحضارة والموت لـ/ سيجموند فرويد.
٢٤ . يخبئ في جيبه قصيدة لـ/ منجية إبراهيم.
٢٥ . الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لـ/ ابن حزم الأندلسي.
٢٦ . لا تخبري ماما لـ/ توني ماغواير.
٢٧ . رغبات منتصف الحب لـ / زاهي وهبي.
٢٨ . الطائش (مسرحية) لـ/ موليير.
٢٩ . الحصار (ثلاث مسرحيات فلسطينية) لـ / زيناتي قدسية وحاتم علي.
٣٠ . رحلة ابن فطومة لـ/ نجيب محفوظ.
٣١ . الإمام موسى الصدر ( السيرة والفكر ) لـ / عدنان فحص.
٣٢ . إيروتيكا لـ / سعدي يوسف.
٣٣ . اليهود في الأمثال العربية العامية والفصيحة لـ / السعيد بنفرحي.
٣٤ . الحياة الجنسية في مصر القديمة لـ / ليزا مانيش.
٣٥ . كتاب الأسرار لـ / سلوى النعيمي.
٣٦ . الفتوة في السينما المصرية لـ / ناهد صلاح.
٣٧ . كيف تصبح ثريًا في أربعين يومًا لـ / مريم الدخيل .
٣٨ . حديقة الغروب لـ غازي القصيبي.
٣٩ . إلى صديقتي العزيزة لـ إبراهيم عادل.
٤٠ . والحب لا ينام لـ إيمان أحمد.
٤١ . الأم في أدب غسان كنفاني لـ أدهم الشرقاوي.
٤٢ . ديوان ابن رشيق القيرواني ، تحقيق عبد الرحمن ياغي.
٤٣ . مع ناجي ومعها لـ غازي القصيبي.
٤٤ . مولانا لـ إبراهيم عيسى.
٤٥ . العمى لـ خوسيه سارامجو.
٤٦ . عن الترجمة لـ بول ريكور.
٤٧ . مكتوب على الجبين لـ عبد الوهاب مطاوع.
٤٨ . صوت من المنفى لـ نصر حامد أبو زيد.
٤٩ . معالم في الطريق لـ سيد قطب.
٥٠ . هي أغنية هي أغنية لـ محمود درويش.
٥١ . وقصص أخرى لـ سميرة عزام.
٥٢ . جريمة في رام الله لـ / عباد يحيى.
٥٣ . الدكتاتورية للمبتدئين لـ/ بهجت عثمان.
٥٤ . الإسلام الديمقراطي المدني لـ / تشيريل بينارد.
٥٥ . كتاب MAT test study guide
٥٦ . ٢٠٠ كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ لـ/ عبد المجيد السنيد.
٥٧ . وقفة قبل المنحدر لـ/ علاء الديب.
٥٨ . كنتُ ابنًا للرئيس لـ/ لطيف يحيى.
٥٩ . سفر التيه لـ/ محمد إبراهيم.
٦٠ . رحلة إلى أرضروم لـ/ ألكسندر يوشكين.
٦١ . أرى ما أريد لـ/ محمود درويش.
٦٢ . مرحبًا أيها الحزن لـ/ فرنسواز ساغان.
٦٣ . جريمة في جزيرة الماعز لـ / أوجو بتي.
وطبعًا خسرت التحدي لأني ما كملت
الـ ١٠٠ كتاب، وإن شاء الله أعوضها في السنة الجديدة وإن كنت أشك في ذلك.
****
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)